第156章 他赵恒何德何能,竟敢封禅——!!(1 / 2)

封禅这一古老的仪式,源远流长,最早可以追溯到先秦时期。

真正将这项典礼推向巅峰的,还得是那位横扫六合的始皇帝。

秦始皇完成了空前统一后,亲率百官前往泰山,举行盛大的封禅祭天,以彰显“功盖古今”的伟业。

而泰山,作为五岳之首,自此便成为帝王封禅的圣地。

从那一刻起,历代有大功绩的帝王,皆以前往泰山封禅为至高荣耀。

秦始皇既是一统天下的始作俑者,也是泰山封禅的开山鼻祖。

祖龙威名赫赫,立下千秋基业,他去封禅,没人能说个“不”字。

恰是因为始皇此举,才让封禅泰山成为一种“天命”的象征,镌刻上了极其浓烈的政治符号。

所以说——

要论风头制造者,时尚带头人,还得看祖龙亲自下场!

第二位封禅泰山的,是汉武大帝刘彻。

刘彻北击匈奴、开疆拓土、奠定大汉雄风,是民族意志的象征。

他登泰山,祭天地,理所应当,无人质疑。

第三位,是东汉的中兴之主——光武帝刘秀。

他再兴汉室,缔造了“光武中兴”的盛世,崇儒尚文,政通人和。

泰山之行,于他而言,是顺理成章,是“德配天地”的自然体现。

第四位,是盛唐中期的唐高宗李治。

在李治时代,大唐疆域扩展至极致,所谓“西至天竺,南临昆仑,皆归大唐版图”。

在这样的背景下,封禅泰山,无比光荣且庄重。

第五位,则是开创“开元盛世”的唐玄宗李隆基。

虽然后期政局崩塌,但在他早期治理下,大唐达到了空前繁荣。

他去泰山封禅,也无可厚非——至少在当时,是盛世之主。

然而——

你赵恒,一个刚刚签了屈辱条约,认贼作父的北宋皇帝,竟然也敢登泰山封禅?

这是把天命当儿戏?

封禅的规格,是不是直接被你拉低到了地板以下?

也正因此,自宋真宗之后,便再无帝王前往泰山封禅。

人们甚至调侃:泰山都嫌弃宋真宗,正如洛水不容司马懿!

……

大秦!

始皇帝此刻面如铁青。

他终于明白,为何后人称宋真宗为“泰山封禅终结者”。

“朕一统六国,缔造大秦,才有资格与天地对话,登泰山封禅。”

“区区宋真宗,也敢与朕并列封禅?!”

始皇帝只觉得这是对他天命的亵渎。

简直晦气!

在他眼中,所谓“澶渊之盟”,不过是掩盖羞辱的遮羞布罢了。

赵恒毫无一国之君应有的气概和魄力。

这种人也敢去泰山封禅?

不奇怪,自他之后,再无帝王敢登泰山。

稍有羞耻心者,都做不出这等滑稽之举。

而最讽刺的是——

举报本章错误( 无需登录 )